尊！各位有缘的福主，大家好！

时光荏苒，今日已是公历二零二五年四月二十三日，星期三。农历乙巳年三月廿六，我们仍身处生机盎然的春季，沐浴在“谷雨”节气的润泽之中，距离夏日的脚步（立夏）仅余十二日。草木蔓发，天地清明，这暮春时节，既有春的温婉，亦开始蕴藏夏的活力。值得一提的是，今日还是“世界读书日”，提醒我们在感悟天地自然之道的同时，亦不忘从书籍中汲取智慧，滋养心灵。

今日的天干地支组合为

乙巳年、庚辰月、壬戌日。五行纳音分别为：年柱“覆灯火”，月柱“白腊金”，日柱“大海水”。壬为阳水，戌为阳土，内藏丁火、辛金、戊土。日柱壬戌，天干壬水，浩荡奔流；地支戌土，为燥土、为火库，有堤坝拦水之象。故此日柱自带土水相克之势，水土力量的交战与融合是今日能量场的重要特征。日柱纳音为“大海水”，更添其汪洋恣肆、深邃难测之意象，预示着今日能量波动较大，情绪或易起伏，但也蕴含着强大的潜能与转化力。

【每日风水宜忌详解】

“破”日当值，“大安”照临，今日能量特质颇为独特。

今日所宜：

祭祀:

祭祀是与祖先、神明沟通的方式。虽是“破日”，但祭祀带有敬畏、祈求庇护之意，可在变动中求安稳，通过仪式感应天地，获得精神上的慰藉与指引。且今日六曜为“大安”，内在有平和之气，有助于祭祀的虔诚与顺利。

沐浴:

壬水为阳水，大海水纳音，皆与水相关。沐浴净身，可以洗去尘埃，涤荡身心。在“破日”进行沐浴，更有破除晦气、清除负能量的象征意义，有助于迎接新生。

解除:

“破日”的核心在于“破旧立新”。进行解除活动，如解除合约、解除病痛、解除误会、清除障碍物等，顺应了“破”的能量，有助于快刀斩乱麻，摆脱束缚。

破屋、坏垣:

此二项是“破日”最典型的宜事。指拆除旧屋、围墙等。利用“破”的能量来摧毁不再需要或有碍发展的旧事物，为未来的重建或新生腾出空间。此行为必须合规合法，且注意安全。

求医、治病:

“破日”具有破除病灶、击溃病魔的意涵。今日非常适合去医院看病、检查身体、进行治疗或手术（需结合医生建议和个人命理综合判断），寓意着破除疾病，恢复健康。大海水亦有冲刷、洗涤之意，利于清除体内毒素。

余事勿取:

这是“破日”的重要提示。意为除了上述明确列出的“宜事”外，其他一切带有开创性、建设性、喜庆性的活动（如结婚、开业、签约、搬家、动土兴建等）皆不适宜进行，以免遭遇破坏、阻碍或不顺。今日能量的核心在于“除旧”，而非“迎新”。

今日所忌：

结婚（嫁娶）:

婚姻乃缔结良缘，开启新生活的美好之事，讲求稳定、和谐、长久。“破日”能量主破坏、分离，与婚姻的本质相悖，极易导致婚姻不顺、多矛盾甚至破裂。

开业（开市）:

开业是事业的开端，祈求生意兴隆、财源广进。“破日”则带有破败、损耗的意味，在此时开业，恐难得好彩头，易遭遇经营困难、财务损失或合作破裂等问题。

【儒家修身之道】

《论语·卫灵公》有云：“君子求诸己，小人求诸人。”

又，《大学》倡导：“苟日新，日日新，又日新。”

今日壬戌，“破日”当值，看似不利于外在的建功立业，实则为儒家“修身”提供了绝佳的契机。“破”，不仅是破除外在的旧屋、围墙，更是破除内心的障碍与陋习。我们可以借此“破”势，反躬自省，“求诸己”，审视自身有哪些固有的偏见、不良的习惯、停滞不前的思想需要“破除”？

“破日”宜“求医治病”，不仅指身体之疾，更可引申为疗治心性之病。骄傲、自满、懒惰、嫉妒，皆是阻碍德行进步的“心病”。今日，正可通过反思、学习、与良师益友交流，来“治疗”这些顽疾。

同时，今日恰逢“世界读书日”。儒家历来重视读书明理，“致知在格物”。书籍是前人智慧的结晶，是破除愚昧、开启心智的利器。在这个特殊的日子，配合“破日”的能量，阅读一本好书，学习新的知识，可以帮助我们打破旧有的认知局限，实现思想上的“苟日新，日日新，又日新”。当外事不宜之时，专注于内修，破除心障，提升德行，这正是儒家倡导的君子务本之道。如此，待时机到来，方能根基稳固，厚积薄发。

【道家顺应自然】

今日壬戌，大海水奔流，戌土堤岸高筑。土水相遇，既有滋养，亦存对抗。《庄子·秋水》篇借河伯与北海若的对话，阐述了相对于浩瀚天地，个体认知的局限性，劝诫人们要开阔胸襟，顺应大道。壬戌大海水之象，正可引发我们对广阔无垠的自然与宇宙的敬畏之心。

“破日”在道家看来，亦是自然循环的一部分。如同四季更迭，有生发，便有凋零；如同潮起潮落，有圆满，亦有残缺。“破”是旧有秩序的瓦解，是为了新的平衡与生机的到来做准备。道家讲“反者道之动”，事物发展到极致便会向相反方向转化。“破”即是转化的契机。我们应当效法天地，接受这种变化，顺应这种力量。

今日适宜“沐浴”、“解除”，正是道家“涤除玄览”、“清静无为”理念的体现。借壬水之力，洗涤身心尘垢，解除外在束缚与内在执念，回归清净本源。谷雨节气末，湿气尚存，但阳气渐升，通过沐浴亦可调和体内水火，促进气血流通。

世界读书日，道家同样重视智慧的启迪。《道德经》本身就是一部充满哲理的经典。道家鼓励人们“为学日益，为道日损”，通过学习增广见闻，更要通过修行减少妄念私欲，体悟大道。今日捧读经典，无论是儒家、道家或其他启迪智慧之书，都是在“破”除愚昧，趋向光明的过程。让我们效法大海水的包容与深邃，接纳“破”的力量，在顺应自然中找到内心的“大安”。

【青松道人、明月修士、天一道人

对话】

天一道人：

福生无量天尊。二位师弟，观今日壬戌之象，水土交战，大海奔腾，又有“破”气流行，与这浩渺云海倒有几分相似，变幻无常，却又蕴含无尽力量。

青松道人：

师兄所言极是。壬水汪洋，遇戌土燥库，既是堤坝阻隔，亦是水入库藏。这矛盾之中，方显造化之奇。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”今日之“破”，未尝不是“变”之始，“通”之机。历书虽言“余事勿取”，然于“破旧”之事，却是顺势而为。

明月修士：

弟子今日捧读，恰见《逍遥游》之语，“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟”。今日虽是大海水，若心胸狭隘，认知受限，亦难容大道。而这“破日”，或许正是上天给予我等打破自身局限，拓宽心量，如同破除杯水之限，方能容纳“芥舟”乃至更大作为的提醒？世界读书日，亦倡此意，以智慧破愚蒙。

天一道人：

明月师弟此解，颇得道妙。大海水能载舟亦能覆舟。壬戌之水，被戌土所制，若不得其法，则易泛滥或枯竭。修行亦然，若执念过深（如戌土之固），则灵性（壬水）不畅。今日之“破”，正可用于破除我执、法执。“求医治病”，是疗愈肉身；诵经习文，则是疗愈心神。“大安”之曜，又提示我们在行“破”之举时，内心当持守安宁，不为外境所动摇，方为真稳。

青松道人：

师兄点拨得是。我等修道之人，应借今日水土交...

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