第13章矛盾最新章节，第1页_岂独无故免费全文阅读

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【日志】

星期五晚上，我得到了自己想要的信息却没有离开，随后我们发生了一场争吵。争吵过程中，自己感觉不开心。争吵后，我关于“要不要继续做朋友”这个问题纠结了好一会儿。但是，现在看来，那是一次还不错的经历。（叙事自我对那次争吵，很满意）

【日记】

我对zero说：【争论】呃，按时间顺序来说吧。几十分钟前，我得到了自己想要的信息却没有离开，随后我们发生了一场争论。当时，我想在那场争论中获胜，于是我紧紧抓住对方的不符合逻辑的论断。过程中，对方说了自己认为很正常的话，但我感觉我的感情收到了伤害，我于是更加想“赢”

他是小组的负责人

你感觉“争论”和辩论赛有什么不同吗？在辩论赛中，参赛人员会认为对方伤了自己的感情吗？

……（好诡异）没有回复

（一）

早晨-刚刚，梦醒之后，我看到世界的第一眼，景象似乎在拍摄的过程中添加了美颜滤镜（感觉和平时看到的事物大不相同）

（二）

中午-刚刚，一小段枯树枝在我前面落下来了。【好幸运】，没有砸到任何人

【笔记】

一个观点：贾谊成为中国历史上一个经典的精神符号，代表着天妒英才，忠诚却被猜忌。

古文里的“治安”是“治”与“安”两个词连用，分别指“治理”和“安定”

红色是人类可视范围内，波长最长的颜色——这也就意味着即使在一群颜色中，红色离你最远，也最容易引起眼睛的注意。

波长由长到短的排列顺序，就是“赤橙黄绿青蓝紫”。

圣诞老人最早不是一身红，而是一身绿。

紫色的颜料，本身就是由红色和蓝色两种颜料叠加而成

佛陀深知万事万物都有成、住、坏、灭的过程，佛法也不例外，为了使佛法的传播尽量晚一点坠入坏、灭的阶段，他为佛法钦定了三项基本原则，分别是诸行无常、诸法无我、涅盘寂静，合称“三法印”，也有加上“有漏皆苦”的，合称“四法印”。

【概念】

现代经济学对价值的定义：价值并不是由劳动必要时间决定的，而完全取决于人的主观感受。

乔恩·卡巴金博士对正念的定义是怎么样的。他说：

正念是当我们把注意力有意地、不加评判地放在当下的时候所产生或者涌现的那份觉知。

社会心理学中的从众（conformity）指的是根据他人的影响而做出的行动或信念的改变。

从众者渴望在别人面前表现得完美，哪怕是陌生人。心理学家多伊奇和杰勒德把这种因素叫做规范影响（normative

inf露ence），从众者怕被拒绝，被鄙视，怕看别人的脸色，他们畏惧可能到来的冲突。畏惧冲突的原因是人类对“被孤立”的恐惧。

由外部力量施压而违心的从众行为叫做顺从（pliance）。

特殊的顺从：在明确的命令下，人们做出的顺从反应，我们称它为服从（obedience）。

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