川（此时已定为北都），刘正邦并未立即动身。他依古礼，再次上表“谦辞”，言己德才不足，请赵佶收回成命。赵佶哪敢收回，连忙再下诏恳切相让。

如此“三请三让”的仪式走完，天命人望，已然齐聚。

是年秋，天高气爽，万物肃成。刘正邦率大梁文武百官、精锐仪仗，自北都银川，浩浩荡荡南下，抵达汴京城外。

受禅大典，于汴京南郊天坛举行。此乃王朝更迭最为神圣庄严之礼。

*

祭天告祖：

刘正邦身着十二章纹玄色冕服（新制），在礼官引导下，登坛祭拜昊天上帝，焚烧表文，宣告承受天命，废除赵宋国祚。

*

宣读禅位诏书：

形容枯槁的赵佶，身着素服，亲捧传国玉玺（宋室所藏）及禅位诏书，在万众瞩目下，步履蹒跚地走向天坛，将玉玺与诏书高举过顶，奉于刘正邦面前。诏书中正式宣告：“天命靡常，惟德是辅……神器有归，归于有德……咨尔秦王刘正邦……用集大命于兹躬……敢用玄牡，昭告于皇皇后帝……禅位于尔……”

*

秦王受命：

刘正邦肃容，双手郑重接过传国玉玺与禅位诏书，高举示众。刹那间，坛下大梁文武、三军将士、汴京百姓代表，齐刷刷跪倒，山呼海啸：

“吾皇万岁！万岁！万万岁！”

声浪直冲云霄，震动四野！宣告着一个旧时代的终结，和一个新王朝的诞生！

*

定国号，改元：

刘正邦立于天坛之巅，俯瞰匍匐的万民与壮丽的河山，朗声宣告：

“朕，承天命，顺民心，受宋禅，即皇帝位！自即日起，定有天下之号曰——‘大梁’！建元‘天授’！立都汴京，改称‘东京’！昭告天下，咸使闻知！”

“大梁”二字，既承袭了梁山聚义的根源，又寓意着如巨梁般支撑华夏的伟业！“天授”年号，昭示其权力源自天命所归与民心所向！

*新朝气象，万民归心*

登基大典后，新皇刘正邦（此时应称梁太祖或类似尊号）移驾原宋皇宫，但并未居住于旧殿，而是立刻下诏：

1.

赦天下：

除十恶不赦之罪，其余囚犯皆赦免或减刑。免除新附之地一年赋税，其余各地减免三成。

2.

封赏安置：

封赵佶为“安乐郡公”，赐宅东京，厚禄奉养（实为软禁）。前宋宗室、官员，量才录用，给予出路，不安抚亦不滥杀。

3.

定都改制：

正式以东京（汴京）为都城。改组大梁中央机构，在原有内阁、总参谋部基础上，仿汉唐旧制并加以创新，设立三省六部（或类似更高效机构），完善国家机器。文焕章为开国丞相，许冠中为枢密使（掌全国军务），吴用、朱武等皆入中枢，林冲、关胜等功勋武将或掌禁军，或镇四方。

4.

重申国策：

颁布《天授新政诏》，重申均田、兴文教、融百族、通商惠工、整军经武等核心国策，并推广至全国。尤其强调“华夏一体，无论南北东西，皆朕赤子”。

5.

英烈同祭：下诏：扩建原汴京皇家祠庙，设立‘华夏英烈总祠’与‘天授英魂纪念碑’！将自梁山聚义至天下一统，所有为大梁捐躯之英烈，不分籍贯、出身、民族，皆入祠享祭，永受国祀！重申《英烈祠祭祀令》，全国一体遵行！

此诏一出，新朝根基所系的百万将士，无不感奋涕零，忠心更固！

东京城内，张灯结彩。虽然政权更迭，但刘正邦的赫赫武功、安民政策以及严明的军纪（入城秋毫无犯），迅速消弭了百姓的疑虑。尤其是“免除赋税”、“均田令”的实惠，让饱经战乱和苛政的民众看到了希望。市井之间，对新皇的称颂之声渐起。

刘正邦站在翻修一新的东京城楼上，眺望着这座即将成为新王朝心脏的繁华都市，目光似乎穿透了时空。从梁山泊聚义厅的烛火，到贺兰山下的英魂碑，再到此刻脚下的东京城楼……一路腥风血雨，披荆斩棘，终将破碎的山河重归一统！

“大梁……”

他低声念着这个崭新的国号，胸中豪气激荡。这不仅仅是一个政权的名字，更是一份沉甸甸的责任——守护这来之不易的统一，开创一个超越汉唐的盛世！天授元年，一个新的纪元，在华夏大地上，伴随着东京城悠扬的钟声，正式开启！

铁血大梁：天下一统

汴梁城头赤旗展，赵宋禅位诏书颁。秦王刘正邦，于万众瞩目、天命昭昭之中，于汴京紫宸殿登基称帝，改元“乾元”，国号“大梁”。至此，自唐末以来纷乱割据、战火绵延数百年的华夏大地，终归一统！大梁的疆域，前所未有地辽阔，北抵大漠，南达琼崖，西至流沙，东临沧海。饱经战乱的百姓，终于得以喘息，在“均田免赋”的仁政下，开始憧憬着太平盛世的到来。

然而，就在万民以为刀枪入库、马放南山之时，一道由新帝刘正邦亲笔签署、加盖传国玉玺的《告天下万民书》，如同惊雷般炸响在刚刚平静下来的神州大地上！这份文书，被誊抄无数份，张贴于各州府县衙、城门要道、市井通衢。一队队身着崭新玄色军服、精神抖擞的衙役和传令兵，敲锣打鼓，奔走宣告，其声势之浩大，远超当年登基大典。

《大梁乾元皇帝告天下万民暨征讨不臣檄文》

奉天承运皇帝，诏曰：

朕，起于草莽，目睹神州陆沉，华夏离析。胡尘蔽日，群丑跳梁；宋室昏聩，黎庶倒悬。朕提三尺剑，聚四方豪杰，赖将士用命，万民归心，终以雷霆之势，扫荡群魔，驱逐鞑虏，收服割据，一统寰宇！此非朕一人之功，实乃天命所归，民心所向，将士浴血之果！

今，华夏虽定，然卧榻之侧，岂容他人鼾睡？环顾宇内，豺狼未绝！

*

东有岛夷，沐我王化，却心存叵测，窥伺神器！

（指高丽、扶桑等地，暗指其可能存在的野心或对前宋残余的接纳）

*

南有蛮越，瘴疠之地，叛服无常，屡犯边鄙！

（指交趾、占城及东南亚诸邦）

*

西陲之外，番邦林立，或桀骜不驯，或暗通残宋余孽！

（指青藏高原及中亚诸势力）

*

北疆虽宁，蒙兀豺狼，其心不死，铁木真辈，磨牙吮血，图谋再起！

（明确点出铁木真这个心腹大患）

*

更有泰西远夷，金发碧眼，乘巨舰，持火铳，侵扰海疆，劫掠商民，狼子野心，昭然若揭！

（将矛头指向开始进行全球殖民的西方势力，如葡萄牙、西班牙等）

此等不臣，或割据自雄，藐视天威；或勾结残逆，图谋复辟；或侵我疆土，害我子民！视我大梁如无物，视华夏威仪如敝履！是可忍，孰不可忍！

朕承天命，统御万方，非仅为守成之君，更当为开拓之主！《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！’此非虚言，乃天地至理！日月所照，霜雪所坠，凡有血气者，莫不尊亲！华夏之光，岂能仅耀于九州？大梁之威，安可止步于四海？

朕意已决：

一、兴王师，讨不臣！

即日起，整饬六军，打造艨艟，铸火器之利，砺刀锋之锐！朕将亲率虎贲，或遣上将，分东、南、西、北、海五路并进，犁庭扫穴，廓清寰宇！凡不遵王化、不服天威者，无论山川险阻、汪洋浩渺，大梁铁蹄所至，皆为...

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