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我在北宋当妖道

我在北宋当妖道

作  者:十月默言

类  别:言情

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2025-10-23 16:50:02

最新章节:第101章 相互利用收买人心

政和六年,吴晔进宫,面见那位崇道的皇帝宋徽宗拜头就哭。“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之长子,号长生大帝,陛下是也。”在将那位昏君送上道君皇帝位置的同时,吴晔也替代了林灵素,成为注定史书留名的妖道。同时,他也开启了【养成】昏君进程…… 十月默言

《我在北宋当妖道》第101章 相互利用收买人心

相互利用,收买人心

“林道长科仪做得挺好的,就是求不下雨!”

皇宫中,一个专门给吴哗休息的小院,水生惟妙惟肖地搞怪,众人哈哈大笑。

一把没有开锋法剑朝着水生砍过来,水生大喊:

“杀人啦,林道长杀人啦—””

他捂着脑袋,一边跑一边大叫。

追在他身后的林灵素气喘吁吁,用剑指着水生说:

“要不是看在你师父的面上,老道一个五雷咒轰死你——”

林灵素无能的狂怒,惹得院子里其他人哈哈大笑丶。

就连他自己的徒儿也跟着笑起来,老林狠狠瞪眼,徒儿们顿时若寒蝉。

此时,吴哗喊了一句:“水生,还不过来道歉?”

水生遇着吴哗,就跟猫遇着老鼠他老老实实走到林灵素身边,抓着他的衣袖子:“老爷子,我错了—”

林灵素怒目而视,想要让水生长点教训,不过他自己也不住,给自己气笑了。

在准备祭祀的这段日子,五小作为这场科仪的经师之一,跟林灵素和徐知常早就接触,五个人各有特点,却都聪慧无比,早就引起林灵素的关注。

其中水生的人际关系最好,很快和林灵素这些老前辈打成一片。

他虽然是取笑林灵素,却也知道他不是真的在意。

林灵素瞪了水生一眼:“你这小混帐,说风凉话倒是在行,也不知道道法修行如何?”

“老爷子,我水生小爷修的可是风水之道,厉害得很—”

“风水,你家师父还懂这个?”

林灵素疑惑,虽然后世对到道士的刻板印象,总觉得道士应该会风水,算命,也就是所谓的山医命相下各种技能。

但其实正统的道士,一般只需要擅长符丶法丶科和修行就够了。

道士本身就是侍神者,风水算命堪舆之术,并不是他们必须修行的内容”

当然,如吴哗那样以奇门遁甲能测国运的,也是有的。

吴哗见林灵素望向自己,嗬嗬一笑:“你问问他,他修的是什么风水?”

林灵素回头,水生回答:

“小爷修的望风,测风,是气象术,水是水利之术—”

闻言,林灵素然,这算是什么道术?

他用求教的目光回望吴哗,吴哗嗬嗬一笑。

在他眼里,这就是道术,真正的道术——

虽然水生有吹牛的成分,可这几个小孩确实已经涉及到一些大学的专业课程。

除了火火,其他几个徒儿也都是那种天才一般的人物,加之吴哗对他们的教程,并不是跟后世一样小学,中学,大学一路走下来。

而是弟子们喜欢什么,他会什么,就教什么,水生喜欢流体力学,空气动力学这类的技术,吴哗也就随手教他——

所以这货搞戏法,也喜欢飞天幽灵纸那一套。

相反闰土(玄)就挺好,天生土木圣体,小青就比较阴毒了,他喜欢打着炼丹的名义研究药和火药这几个徒儿除了老五还没有长全,找不到自己的方向外。其他都让吴哗省事。

他所教的知识,不管说五小学得怎么样,但对于这个科学知识相对荒芜的时代,都是一种进步看着水生手舞足蹈的模样,吴哗也十分高兴。

这些徒儿都是他播下去的种子,以后迟早会成长成庇护一方的大树—

“道友对这些徒儿的教导方式,似乎有所不同!”

林灵素自然而然坐在吴哗身边,两人在这段时间磨合之后,也算成为好友。

眼前的林灵素,和史书上他看到的妖道不同。

也许是被自己夺了机缘,他没有面对权力的诱惑,多少还留着一点道人的本心。

加之吴哗全方位的压制,林灵素也少了几分野心,就连今天求雨受了挫折,他也乐嗬嗬没当回事。

这样的他,反而更象是道史中那位高道。

吴晔不得不感慨在蝴蝶效应下,许多人的命运也许会改变。

没有人天生是好人或者坏人,就象祁厅长如果没有那一跪,他也许还是那个战斗英雄。

林灵素没有被权力腐蚀,他在道法上的努力多了几分纯粹。

“相比起秘传的雷法和其他法术,贫道更相信【道法自然】。不过贫道一脉所领悟的【法】,却和其他法脉不同!”

新一轮的法事明天才会进行,这几天皇帝也不方便跟吴哗见面。

以清修斋戒为名,大家这些道士难得聚在一起。

除了林灵素,徐知常,其实这里还有许多道士,只是跟吴哗不熟,但放在外边都是很不错的道士。

吴晔本身已经注定是道门领袖的人物,其他人听到他要说道法,纷纷洗耳恭听。

不过吴哗讲的道理,却让他们多少有些失望他们以为吴哗会讲如何印证雷部,感应雷神的道理。

其实所谓道法,尤其是雷法,其实和外人想象中不同。

就是在吴哗修道以前,他对道法也有很大的误解。

所谓的道术,并非说你修炼内丹,练得一身法力就能驱神役鬼,呼风唤雨。

内炼只是符篆道法的一部分,道术的本质,其实就是送信和摇人。chapter_();

而要很好完成这个效果,最重要的就是身份·

就如吴哗求雨,因为他曾经是天上人,所以指着雷部的神仙大骂,也没有屁事。

这就是身份带给他的加持。

但林灵素没有雷部的关系,所以人家雷部的神灵不鸟他这个身份的认证,放在人间叫做法脉和篆职。

如今大家都知道神霄派的法脉好使,都想得到吴哗传授一点,好沾点亲带点故,以后求雨或者用雷法的时候,也可以扯扯虎皮。

但奈何吴哗讲的东西,是更加生活化的东西。

就是类似于匠人的知识,他却以道法的形式讲出来。

大家一开始只觉得他说得乏味,可说教的形式又很有趣。

再后来,众人居然觉得吴哗说的东西都很有用。

道士的贫富差距很大,富有的道士本身就是地主,是地方豪强,可也有很多道士如果没有施主供养,也是吃不上饭的存在。

吴哗教给他们的东西,很多就是吃饭的东西。

一时间许多底层道士都对吴哗产生了极大的信心。

“先生,我们能不能拜您为先生—”

等到吴哗讲完法,许多道人靠近过来,小心翼翼询问。

吴哗嗬嗬一笑,点头。

这些人欣喜若狂,本来能够被选到参加求雨的道士,素质相对而言就很高。

吴哗愿意收他们为学生,对于他们而言简直就是天大的机缘。

“先生,我行不行?”

“您看我—”

有一个人出头,其他人见有机可乘,也赶紧过来拜师。

道教注重师承和法脉,这些人看中吴哗的权势和神通,所以纷纷叩拜。

不过这些人大多数有过师父,所以不能成为吴哗的弟子,只能拜先生,成为学生。

但就算如此,一时间参加科仪的大部分人,都来拜见吴晔。

吴哗来者不拒,反正只是收学生,对他而言多多益善。

神霄派从今天起,马上就要真正开宗立派,他需要一些人,分散到全国各地,区为他掌控道教,掌控地方。

而只收弟子明显不现实。

这些趋炎附势的道士,就是他最好的工具。

他也知道这些人贪图...

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