一空后，刘裕令众将整顿人马，重新排列军阵后，依次序过渭桥，往北进发。

刘义符得知刘裕是打算在此时领军一同去祭奠刘邦时，不由一愣。

先前攻入长安时，或是缺乏祭祀仪器，或是因诸事繁忙压身，得不到闲遐，一时辰作两时辰用，心思上全在治军后方，以及京兆局势，难免令人健忘。

往前的他，虽不为刘氏，始终以汉人之血为傲，却不得不被天下熙攘，皆为利一句所动摇。

有时，人与货物并无不同，一条命，一颗头颅，皆是明码标价。

现今，有两脚羊、一钱汉之辱，往前有杂胡蛮夷之称，往后兴许是货物繁多了，便不大值钱了，纠结于胡汉并无用，若是人人衣食无忧，肉食者远谋，天下纷争足以少去十之八九。

刘义符从侧翼眺望见遍布陵斑驳陵城后，深感刘邦之远见，汉初，封侯者不计其数，关内侯、万户侯亦不少。

长陵乃是刘邦生时所建，陵北建有邑城。

《关中记》载：“长陵城有南、北、西三面城，东面无城，随葬者皆在东，徙关东大族万家，以为陵邑。”

为防功勋大族作乱，高祖将六国贵族与关陇豪门迁入其中，名为是因恐刘邦于地下孤寂，实为看管这些遗留的权贵。

若记载无误，陵邑户口多达五万，口近二十万，近乎是将天下的权贵士大夫迁入于此。

秦统一天下，车同轨，书同文不假，但对于六国王室权贵等，并未下有狠手，汉朝前，除去陈胜吴广等起义军外，说白了都是士大夫之间的“家事”。

刘邦起势前担任亭长，虽不比刘裕老朱贫苦，有天折的风险，但在家天下之中，以此般出身一统天下，在周朝后，绝无仅有。

四十八岁起义，五十五岁一统天下，作为汉室后人的刘裕，可谓是之仰慕，就同前者仰慕信陵君一般。

刘裕今岁五十有四，明岁便至五十五，一年之间绝无可能收复河北诸地，若论所掌之疆域多寡，收复关中后的晋并不比初汉寡，反倒更为广袤。

一年问鼎无望，若是赶一赶进程，倒是可以先行称帝。

脚踏实地而言，不谈后世影响，光以狭隘的功名作比，确是不差多少。

真要让刘邦在这世家门阀当道的江左之地揭竿而起，或还不及刘裕。

毕竟真当刘邦面对那两千匪军，多半会在落水后摒息凝神，以此避祸。

当然，抛开时势论英雄，无疑是对牛鼓簧。

刘裕也不是没有想过复兴汉室，入洛时，他还动了去拜祭原陵的念想，可权衡利弊后，还是要遵循祖制。

在彭城时，他身为刘交之后，先行祭奠无错，可刘秀庙号世祖，刘裕若是先于太祖刘邦前祭奠他，便有失偏薄，失了礼法。

每当想到此处，刘义符便会对刘义隆追封刘裕为高祖这件事暗自揣摩。

他娘的！你要说是刘裕是司马懿那般，有奠基之功，却并未登基称帝，封为高祖倒还情有可原，这半壁江山都是刘裕打下的，这也封高祖？！

要是因其母胡氏之死以及过继不受待见为由，就有些孩童性情使然。

国之大事，在祀与戎，此祀虽有祭天供奉神灵之意，身为为天子，除天之外，首祭当为历代先祖。

刘裕或许是有失偏颇，冷落了刘义隆，可封其为高祖武皇帝，不知情者还以为其不懂礼法，见识浅薄。

俗话说，家丑不可外扬，帝王家亦是如此。

刘义符不相信敏而好学的刘义隆分别不了庙号，刘裕生前心心念念的就是效仿刘邦，想要的是太祖高皇帝，甚至平于其中加一武谥，以此更能彰显功名。

给打下江山基业的老父亲封高祖武皇帝，自己为太祖文皇帝有一种驴唇不对马嘴的美。

此例也是恒古至今未有，当真是随刘裕一同开了先河。

思绪至这谥号，刘义符又遐想至国号。

晋为春秋五霸之一，更有“齐一而晋四也”之声誉。

春秋五霸齐占一，晋占四。

晋在往昔何等鼎盛之强国，如今却因司马氏而成了千古所唾弃之号。

宋于战国时繁盛之至，虽疆域不及诸国，却皆是富庶之地，有五千乘劲宋之誉。

万乘之国期，千乘之国五，宋国疆域并不广阔，能蓄养五千乘已显其国力之盛。

刘裕若是以宋建国，刘义符并无异议，礼不可废，既是走禅让一路，汉楚不能用。

只可惜宋与晋一对难兄难弟，被两家沾污的体无完肤。

不过这都是将后之事，自己既然来了，李唐有没有还两说，更别提赵宋。

退一万步讲，即使刘义符以后出了变故，成昏聩无能的暴君，诸多事也定会有变动，不管是好是坏。

正统礼制不可废，晋承魏、魏承汉，脉脉相承，加之有了刘渊所立匈汉这一遭，刘裕接过汉室大旗，已然不堪重用，此次遣王弘南归以领九锡之馀，刘裕也曾多次与众僚商议国号一事。

曹操封国公，国后为魏，其死后曹丕继位，受禅建魏称帝。

一旦天使北上至长安，国号必然已在刘穆之等人斟酌之下拟定。

至此以后，豫章公之名便要为宋公多替代，届时旁人将刘裕比作曹操，前者也只能以其生时未敢僭越为别，由此反驳。

车仗行至陵前刘裕偏首见刘义符心神飘忽于外，轻咳一声以示提醒。

回过神来的刘义符微微一笑，见至眼前一幕，继而感慨道：“孩儿于前殿高台时，便能望见这长陵山，只可惜岁月无情，想必汉时长陵，该是何等繁茂—”

对于刘义符这即兴感慨，刘裕看着陵园，一时沉默。

从陵外往内窥探，殿宇已然残破不堪，其中的陪葬品尽数为赤眉军所劫掠，哪怕还有剩馀，数百年过后，还能剩下何物？

他祭拜了韩信庙、张良庙，现今至长陵祭奠高祖，作态也不由拘谨恭谦起来。

刘裕令浩浩荡荡的众军停于陵园之外，让王镇恶等位于阵首，驱使军官士卒，欲令数万人在这陵园外行跪拜之礼。

武士将备好的蒲团置放于刘裕身前，他缓缓收膝，刘义符与诸将文僚纷纷效仿。

“拜！！”chapter_();

“砰！！”铁甲摩挲声与刀戈振动哐当声此起彼伏。

数万人尤如浪潮般，一齐施以跪拜。

刘裕默默哀悼了十数刻后，方才又缓缓站起，等他转过身来，俯瞰着一众跪拜在地的将士，大受怵动，他摆了摆手，众将遂又高声呐喊：

“起！！”

“诺！！！”

一声令下数万士卒几乎未有停顿，顿时戛然而止。

沉寂不知多久的长陵似乎又恢复了些许生机。

为了不惊扰高祖，且符合礼制，刘裕遂只与文武数十人悄然入内，越过破旧殿宇，直入陵殿。

待到那遍慢沧桑的塑象矗立于殿堂正中，刘裕接过谢晦早先准备一大盘肉食，又令刘义符端起几件玄色龙纹袍，一同入内祭拜。

日祭于寝也就是日四上食，刘裕调遣了不少未央宫的宫人入住长陵，在到来前扫祭了一番，不然现今入殿，怕是要被一罗罗织绊了腿脚。

自家的先祖自家祭，他也不知往苻、姚等氏会供奉汉帝诸陵。

其人连自家都顾不上来，身为胡人，令其祭祀汉帝，即使法礼上说得过去，但也显得有些不伦不类。

位于关内的汉陵不知凡几，可值得刘裕亲自祭拜的，也唯有高、文、景三帝，往后若从洛阳南下，经过原陵，也避免不了拜祭光武。

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